Что почитать? Подборка книг от админов каналов про урбанистику

За последние пару лет в Telegram появилось много хороших экспертных каналов, в том числе и по урбанистике, которые ведут как юные и полные энтузиазма неравнодушные жители городов, так и опытные специалисты с большим профессиональным «багажом». Их объединяет одно – желание делать города лучше и потребность об этом во всеуслышание говорить. Мы воспользовались этой чертой админов урбан-каналов и расспросили, какие свежие книги по своей теме они могут нам посоветовать. Получилась отличная подборка: как самих каналов, так и книг, неожиданным образом не только про урбанистику, но про все из чего складывается город и его восприятие.

рекомендуют «Городские историки»

Сообщество как городская практика
Талья Блокланд

С учетом бесконечных разговоров о сообществах и их отсутствии, монография Тальи Блокланд Сообщество как городская практика была опубликована в самое подходящее время. Мы не думаем, что для академической науки вопрос сообщества сейчас имеет принципиальное значение, но другое дело для прикладных исследователей. За последние два года нам не раз довелось от них слышать, что сообщество, конечно же, существует, чтобы там не говорил Виктор Вахштайн. И правда резонансные выступления и тексты Вахштайна видимо стали триггером защитной реакции тех, кто сталкивается с сообществами непосредственно – находит, развивает или даже создает. Ну что, что сообщество стало частью риторики политиков и застройщиков? Оно все еще работает для соучастия и проектирования! Есть ощущение, что во всех этих спорах исказилось классическое понимание сообщества, сформированное еще Чикагской школой. Помните ведь, как Луис Вирт или Харви Зорбо писали о культурном сообществе, которое определяется посредством общего переживания группы и лишь потом через ее интересы. Оно состоит из традиций, чувств, установок и воспоминаний. В этом плане, наверное, нужно ругать не за использование самого понятия, но за неспособность показать его «как культуру», то есть описать его через совместный опыт, символы и нарративы. Блокланд указывает: идентичность является обязательным условием существования сообщества и всегда проявляется в практике социального взаимодействия. Книга именно об этом – вернуть сообществу то значение, которое было еще у чикагцев, хотя Блокланд и опасается говорить об этом прямо: «Это не означает, что я выступаю за возвращение к старым представлениям о сообществе». Однако для нее, сообщество – это «практика городских окружений», которая «производит общие истории». Ну вы поняли, без истории никуда.

Найти здесь.

«Москва монументальная»
Кэтрин Зубович

Важнейшей книгой, которая была переведена на русский язык в 2023 году, стала работа профессора Университета Буффало Кэтрин Зубович «Москва монументальная. Высотки и городская жизнь в эпоху сталинизма».
Редко бывает, чтобы зарубежные научные издания о России так быстро обзаводились своими российскими версиями. В данном случае прошло всего два года. Если при покупке книги городские историки ничего особо не ожидали от этой работы, то сейчас мы склонны считать труд Зубович одним из лучших за последние годы в рамках городской истории о России. Исследовательница умело соединяет архитектуру и городскую жизнь, показывая, как проекты и само строительство московских высоток повлияли на все советское общество. Зубович создает целую эпопею становления Красной Москвы в 1920–1950-е гг. На микроуровне она раскрывает историю не только архитекторов и тех, кто получил заветные квартиры, но и самых обычных строителей-высотников и выселенных москвичей. В то же время она встраивает сюжет о высотках в глобальную картину, отмечая международное влияние «свадебных тортов», как их прозвали за границей. Возведение московских небоскребов привело к серьезному расширению столицы, захватывающей окрестные села и колхозы. Фактически Зубович описывает масштабный проект джентрификации-реновации по-социалистически, которая вела к социальному расслоению, когда десятки тысяч москвичей переселялись на окраины из центральных районов старой застройки, где проектировались высотки. Как писала Зубович, «вчерашние горожане в одночасье становились сельскими жителями». Они смешивались с массами вольнонаемных рабочих и, одновременно, соседствовали с гулаговскими заключенными, также свозимыми на столичную стройку. Новый монументализм усиливал иерархию сталинского общества. Так, Москва превращалась в разделенный город. Строительство высоток имело как реальные, так и символические последствия. Но, по мнению Зубович, ни те, ни другие преодолеть уже невозможно. Монументальная мощь сталинской Москвы остается непреходящей.

Найти здесь. 

Рекомендует «Антрополог на районе»

«Города окружают деревню. Урбанистическая эстетика в культуре постсоциалистического Китая»
Робин Виссер

Название книги иронически отсылает к одному из этапов успешной партизанской войны по концепции Мао Цзэдуна: «Деревня окружает город». Что ж, в последние десятилетия города наносят ответный удар. Автор книги — Робин Виссер, профессор Университета Северной Каролины.
Если вы мало что знаете про то, как и почему так быстро растут города в Китае, то книга Виссер - это идеальный способ погружения в тему. Анализ того, как и почему в Китае в 1990-2000-е происходила стремительная урбанизация и как она повлияла на общество и культуру, осуществляется на стыке урбанистики, культурологии и городской антропологии, причем автор хороша в каждой из дисциплин, пишет легко и приводит много занимательных примеров.

Найти здесь.

Рекомендуют каналы «Урбанизм как смысл жизни»/ «Викапедия»

«Феминистский город. Полевое руководство для горожанок»
Лесли Керн

Название как будто обещает нам пошаговую инструкцию по присваиванию себе городского пространства, но вместо этого книга представляет скорее сборник эссе, основанных на исследованиях самой Керн и подробно описывающих опыт женщины в городе. И что особенно важно – этот опыт может существенно отличаться в зависимости от социальной роли женщины. У матери/активистки/незамужней женщины/девушки в компании подруг взаимодействие с городом происходит по-разному, не говоря уже об отличиях класса/расы/гендера/ориентации или ограничений по здоровью. Но есть то, что всех этих женщин объединяет – это страх. Женщины гораздо чаще подвергаются насилию от знакомых в частных пространствах, но боятся общественных. Этот парадокс так и прозвали – «парадокс женского страха». Феминистский качественный анализ обнаруживает массу противоречий – женщины боятся открытых и замкнутых пространств, ночи и дня, скоплений людей и безлюдных мест, ходить пешком и ездить на общественном транспорте. Что тогда делать градостроителям? Как спроектировать город безопасный и комфортный для женщин? Ответ Керн окажется для многих неожиданным, ведь он даже не про антропогенную городскую среду. «Сглаживание острых углов посредством городского проектирования не меняет в корне сам патриархат», - наверное, одно из важных умозаключений этой книги. Прочитайте ее, чтобы узнать, к чему призывает авторка и с чем нам нужно начать бороться в городе прямо сейчас, чтобы сделать его безопасным и удобным для всех.

Найти здесь.

Рекомендует «Ехал Грека по проспекту» 

Музей вне себя. Путешествие из Лувра в Лас-Вегас Калум Сторри.

Книга Калума Сторри, написанная еще в 2006 книгу, была переведена Александром Дунаевым в 2023 году. Из названия ясно, что речь пойдет о музейном пространстве, вместе с тем книга по праву может называться урбанистической. Главная идея книги - сформулировать новую концепцию «музея вне себя». Понятие, введенное автором,  определяется как переосмысленное пространство, главной задачей которого является раскрыть все смыслы культуры, истории и города. Он обращен не внутрь себя, а к самому городу и является продолжением улицы. По этой причине Калум Сторри выступает за упрощение доступа к музейным коллекциям. Путешественник, фланер, горожанин должны иметь возможность беспрепятственно посещать музеи с целью познать единый культурный смысл города. Яркий пример приводится в последнем эссе: гостья города отправилась в музей Уитни и ее внимание привлекли не сами экспонаты, а все происходящее за окном - городской ландшафт, ранее остававшимся незамеченным. В этом случае музей сам по себе выступает витриной для обозревания всего происходящего за его пределами. Важно, что «музей вне себя» - не только музей в классическом понимании, но и другие типы общественных пространств, например, улица, катакомбы, кладбища. И сам по себе город тоже «музей вне себя», по словам Калума Сторри, «место, где накладываются друг на друга слои истории, многочисленные ситуации, события и объекты, открытые для бесчисленных интерпретаций».

Концепция, предложенная автором, раскрывается на фоне описания оригинальных и нетрадиционных музейных коллекций и пространств XX и XXI вв. Среди них - пространство паба «У Чарли Брауна», музей в чемодане Марселя Дюшана, город Щеглова, музей Стоуна, Мерцбау, музей Гуггенхайма в Бильбао, проекты студии Либескинда и др. Ко всему перечисленному, Калум Сторри знакомит читателя с интересными местами, увлекательными и драматическими историями людей, кто открывал или создавал «музей вне себя», креативными идеями. Каждый сможет открыть для себя что-то новое, расширить кругозор и, возможно, сформулировать свежие идеи в разных областях профессиональной деятельности.

Книга, представленная в формате легких рассказов-эссе, является полноценным научным исследованием, о чем говорит внушительный список литературы и изученных источников. Ее не стоит относить к настольным книгам музейщика или урбаниста. Ее ценность - в оригинальной идее, позволяющей по-новому посмотреть на музей, главная роль которого состоит в изучении и/или образовании новых смыслов в культурном ландшафте города.

Найти здесь.

Рекомендует «Урбанизм как смысл жизни»

«Мифы и легенды Сельмы» под ред. М.Д. Алексеевского

На сайте Калининградского международного кинофестиваля «Край света. Запад» опубликована книга «Мифы и легенды Сельмы»  под редакцией Михаила Алексеевского. И я категорически рекомендую с ней ознакомиться.

И вот почему:
1. Редко когда удаётся сполна познакомиться с результатами антропологического исследования территории. Их делают в предпроектной логике, а это накладывает свои ограничения. В альбомы проекта попадает лишь часть данных, а те что попадают подчинены логике проекта. А это зачастую уводит нас от многих тонких и важных для территории смыслов. Да и вообще, редко когда исследования территорий открыто публикуют. Точно так же их сложно встретить в научных журналах. Не знаю почему, так уж повелось, что для этого требуется какой-то специфический теоретико-методологический заход. Сами по себе территории не особо интересны редакциям. Так что "Мифы и легенды Сельмы" - это редкий способ познакомиться с хорошим исследованием территории.
2. Исследование, лежащее в основе книги проведено в соучаствующем дизайне. Интервью, тексты и визуальный материал для книги собирали школьники и учителя, участники Мастерской градоустройства фестиваля "Край света. Запад.". Т.е. это не взгляд исследователя извне, но в каком-то смысле самоанализ, саморефлексия территории. Внешняя здесь только методологическая рамка исследования и формата обучения территориальному исследованию. И это хороший повод для методологической дискуссии - что даёт территориальному исследованию соучаствующий дизайн, какие новые грани знания о территории он нам открывает.
3. На первый взгляд все районы в нашей стране одинаковые. Особенно второй половины XX-налала XXI века. И Сельма - не исключение. Иногда кажется - да что тут исследовать. Панельки, кирпичи, унылые дворы, спортивная площадка, магазин. Всё и так понятно, ничего особенно здесь нет. Господь, жги! Но насыщенно описание, проговаривание, казалось бы очевидных вещей, столкновение в новом ракурсе с привычными повседневными вещами, типа тех же палисадников, внезапно превращает обычный район в уникальную территорию, в место, куда не то чтобы очень хочется переехать, но место, в котором как минимум хочется побывать, чтобы узнать визуально то, что было описано в тексте. И пусть это будет рынок, спортивный комплекс и невзрачная часовня, зато это будет территория, совершенно точно ставшая местом в восприятии читателя.

Найти здесь.

Рекомендует «Форма и хаос»

Скотт Маккуайр. «Медийный город. Медиа, архитектура и городское пространство»

По словам автора, пространственный опыт современной социальной жизни формируется за счет сложного взаимодействия архитектурных объектов и городских территорий, социальных практик и медийной «обратной связи». Город в каком-то смысле всегда был носителем информации, но вплетение в его пространство скоростных интерактивных сетей, тем не менее, представляет собой важнейшее изменение в городской жизни. Соединение цифровых технологий с городской средой создало ряд новых тенденций. Книга не ограничивается лишь темой умного города, а затрагивает также искусство и новые медиа, отношения людей, исторические экскурсы в историю дизайна и архитектуры. По структуре текст представляет собой скорее размышления автора, нежели научный анализ.

Найти здесь.

Рекомендует «Urbanoise» 

Как устроен город будущего
Григорий Ревзин

По названию создается впечатление, что книга рисует образ города будущего, но она дает гораздо больше – описывает различные аспекты градостроительства, которые влияют на формирование города, заставляя читателя самостоятельно задуматься о том, к какому будущему мы придем. Началом рассуждений в книге служит конец индустриальной эпохи, то время, когда эпоха производства уходит из города, на ее смену приходит эпоха потребления. Ответом запроса «светлого будущего» все типовое и массовое, созданное в 20 веке высокой урбанизации, уже не удовлетворяет.

Что делать людям, чей труд перестает быть нужным в силу развития технологий? Почему города становятся городами одиночек? Как политическое устройство влияет на формирование города? На эти вопросы Григорий Ревзин ищет ответы в первой части под названием «Что случилось». Далее постиндустриальная эпоха трансформирует пространство города в торговый город или в «город потребителей» по определению Макса Вебера. И перед людьми встает вопрос: как создать из огромных спальных районов «современный буржуазный город», не снося при этом целые города?

Так, в главе «Что случится» автор обозревает перспективы развития городов как креативных/ зеленых/ умных/ цифровых, а вместе с тем и проблемы «устойчивого развития». Города продолжают испытывать кризисы, по убеждению автора, ввиду недостаточной вовлеченности и взаимодействия властей и жителей городов в процессы городского планирования, развития гибкой среды, городского обмена, сохранения историко-культурного наследия и развития взаимосвязи виртуального и реального города.

Заключительная третья глава рассказывает о четырех утопических чертах будущего городов - городе обмена, цифровом городе, полностью экологически чистом городе и городе тотальной безопасности, которые сейчас предстают в обществе как образы идеального будущего городов. Являются ли эти утопии ответом на запрос города будущего? Книга ищет ответ на запрос поиска ресурсов для сопротивления хаосу в росте урбанизации и развитии городов. Около 30 эссе, объединенных общей темой поиска образа города будущего, дают мысли для размышления о проблемах нынешних и будущих, о том, как каждый из нас может повлиять на их решение и на трансформации, которые ждут наши города в ближайшем времени. Советую к прочтению, так как после этой книги появляются идеи нетривиальных решений в сфере градопланирования, осознание того, что товарный обмен превращается в цифровой, что важен даже малейший вклад в решение в глобальных экологических проблем и многое другое.

Найти здесь.